Начало здесь: «Кто я? В поисках своей истинной природы».
Выйдя за пределы потока эмоций, мыслей и физических ощущений человек обнаруживает себя в ярком свете чистого осознания. Он воспринимает все компоненты потока и само осознание одновременно, его взгляд как будто расфокусирован, отмечая все сразу. Он ощущает себя ничем, и в то же время всем.
Выйдя за пределы потока эмоций, мыслей и физических ощущений человек обнаруживает себя в ярком свете чистого осознания. Он воспринимает все компоненты потока и само осознание одновременно, его взгляд как будто расфокусирован, отмечая все сразу. Он ощущает себя ничем, и в то же время всем.
Первый более-менее отчетливый опыт осознания своей истинной природы называют
пробуждением. Он может сопровождаться эйфорией и всяческими спецэффектами, а
может пройти в тишине и безмолвии. Антураж не имеет значения. Ключевым является
то, что человек начинает видеть мир и себя в нем совсем иначе, что поначалу
может сопровождаться некоторым шоком и дезориентацией. Это совершенно
определенно не то, чего он ожидал, не то, что себе представлял.
Этот первый опыт во многих случаях оказывается лишь пиковым
переживанием, а не естественным состоянием. Оно может длиться день, неделю или
год, а потом обычное восприятие мира возвращается, и если человек не вполне
ясно отдает себе отчет в том, как он к этому пришел, возвращение в пробужденное
состояние может занять много времени.
И все же переживание духовного пробуждения оставляет неизгладимый след, человек уже никогда не становится прежним полностью. Подавляющее большинство людей, испытавших нечто подобное, хочет и ищет способ вернуться в состояние расширенного осознания, а те редкие индивидуумы, которые не хотят, спрашивают: «Ну вот, я увидел, а как мне теперь это развидеть?» Но развидеть им не дано. Дороги назад нет. Теперь только вглубь и вширь.
И все же переживание духовного пробуждения оставляет неизгладимый след, человек уже никогда не становится прежним полностью. Подавляющее большинство людей, испытавших нечто подобное, хочет и ищет способ вернуться в состояние расширенного осознания, а те редкие индивидуумы, которые не хотят, спрашивают: «Ну вот, я увидел, а как мне теперь это развидеть?» Но развидеть им не дано. Дороги назад нет. Теперь только вглубь и вширь.