суббота, 15 июля 2017 г.

Медитация недвойственности

До сих пор моей основной практикой было самоисследование на основе ума. Я пыталась понять, что я чувствую, о чем думаю, откуда это все берется, как связано между собой, что я из себя представляю, какова суть моего «я» и всего окружающего мира. Однако теперь, когда я достигла трансперсональных уровней сознания, мне становится ясно, что понимать больше нечего, дальнейшее исследование может базироваться только на чистом опыте непосредственного пребывания в настоящем моменте, и есть только одна практика, способная мне этот опыт обеспечить – медитация.

Поскольку раньше я никогда не занималась медитацией (делала несколько попыток, но все они сошли на нет), я обратилась к сайту для начинающих, где сама практика и трудности, которые могут возникнуть в ее процессе, описаны очень простым и понятным языком, буквально, объяснены на пальцах. Теперь мне стало ясно, что мои предыдущие попытки начать медитировать провалились именно из-за этих самых простых и базовых трудностей, с которыми сталкиваются все начинающие, и которые, нигде толком не описаны, видимо, потому, что продвинутым пользователям они кажутся совершенно элементарными и самоочевидными.

Итак, пройдя через начальные препятствия, я попробовала медитировать и так, и этак, и в итоге, смешав свой собственный опыт осознания, медитацию на чакрах, уровни внимательности Анастасии Гостевой и информацию из дневников Кена Уилбера, я получила свой собственный метод медитации, который теперь периодически практикую. Я хочу описать его здесь, поскольку он дает представление об уровнях Сознания. Это своего рода структура Бытия, карта мирозданья.   

среда, 12 июля 2017 г.

Личностный рост и духовное развитие

Сегодня я хочу продолжить разговор на тему целостного взгляда на развитие человека, эго и сознания.

Я кратко расскажу про этапы развития, описанные Кеном Уилбером практически во всех его книгах, а также про уровни внимательности, переданные мастером Анастасии Гостевой (см. здесь и здесь). После чего поделюсь своими собственными впечатлениями и комментариями.

***

В целом все этапы развития можно разделить на доличностные, личностные и надличностные. Доличностные этапы человек проходит в детстве, когда он еще окончательно не осознал себя как отдельную самостоятельную личность. В центре восприятия находится тело, с его ощущениями и потребностями, и эмоции, как реакции тела на определенные ситуации. Ребенок еще не может понять условностей и ограничений, свойственных взрослой жизни. Если он и подчиняется правилам, то только потому, что взрослые так сказали. Мир представляется ему волшебным, сказочным местом, где возможно все - от добрых фей до ужасающих чудовищ, и он сам является неотъемлемой и неотделимой частью этого мира. У Анастасии Гостевой это первые два уровня внимательности.   

Ближе к подростковому возрасту ощущение себя как отдельной личности становится все более отчетливым, и рациональное восприятие мира постепенно начинает преобладать над мифическим. Личность проходит целый ряд этапов развития от отождествления с группой до умения самому оценивать свою жизнь, делать собственные выводы и уважать инакость других людей.

Зачастую процесс развития личности идет криво и косо, в результате чего личность раскалывается, согласно терминологии Юнга, на маску и тень. Маска – это та часть, которую человек признает и принимает, а тень – те черты, которые считает неправильными и недопустимыми, которые скрываются, забываются и вытесняются из сознания, однако все равно остаются и влияют на жизнь исподволь.  

Нередко также происходит отделение от тела и эмоций. Человек осознает себя только как разум. Эмоции представляются ему некоей стихией, с которой непонятно что делать, то ли признать непозволительной и подавить, то ли капитулировать перед неуправляемым и бесконтрольно выливать на окружающих. Еще одна «отличная идея» - это разделить эмоции на хорошие, которые можно бесконтрольно выливать на окружающих, и плохие, которые нужно подавлять. Тело представляется такому человеку как рабочая лошадка. Он ощущает себя в голове, а тело «болтается внизу», поставляя то приятные, то неприятные ощущения, являясь то любимым, то отвергнутым, то послушным, то вышедшим из-под контроля. 

На то, чтобы привести личностный уровень в порядок нацелены все школы западной психологии (причем разные школы работают с разными типами разделения) и начальные уровни восточных традиций. Эта стадия соответствует третьему уровню внимательности у Анастасии Гостевой.