Взросление и пробуждение

Как это обычно у меня бывает, когда приходит новое понимание, новое видение, подсказки сыплются буквально со всех сторон. Практически одновременно двое уважаемых мной пробужденных человека Олег Сатов и Анастасия Гостева независимо друг от друга заговорили о том, что для того, чтобы пробуждение стало возможным, необходим определенный уровень психологической и человеческой зрелости. У Анастасии я также нашла ссылку по этой теме на исследования Сюзанны Кук-Гройтер, которая в свою очередь основывается на работах Кена Уилбера и Торберта. Поскольку я и сама уже начала о чем-то подобном задумываться, все это нашло живейший отклик в моей душе.

Ссылка на работу Сюзанны Кук-Гройтер "Развитие эго" здесь, здесь и здесь. Предупреждаю, что книга написана довольно сложным академическим языком. Мне пришлось несколько раз обращаться к интернету, чтобы уточнить или узнать значения некоторых терминов, но интерес и желание разобраться в сути вопроса заставили меня продраться через эти тернии. Далее я хотела бы поделиться своими впечатлениями, выводами, и добавить собственные комментарии к описанию уровней развития эго, дабы облегчить их понимание. 

Беспричинное счастье

Каждый человек хочет быть счастливым. Большинство людей ищут счастье вне себя: в событиях, вещах, других людях. И не могут его найти. А даже если и находят, то ненадолго. Счастье постоянно ускользает, и люди проводят всю свою жизнь в погоне за ним. Жизнь проходит, а стабильного, полного, яркого счастья все нет.

Многие люди в поисках счастья обращаются к духовности, начинают искать просветления. Однако, копнув глубже, они понимают, что просветление, с одной стороны, вроде бы обещает счастье, а с другой - требует отказа от него. Довольно трудно понять, что это на самом деле означает. Мне понравилось, как это сформулировал Адьяшанти в приведенном ниже видео.

Обобщая его слова, можно сказать, что то, что Божественно – истинно. Реальность – это нечто более глубокое внутри нас. Нечто более глубокое, чем поиски счастья. Мы оставляем поиски счастья ради истины, ради реальности. И когда мы это сделали, мы узнаем на собственном опыте, что Божественное имеет побочный продукт – беспричинное счастье. "Беспричинный" означает, что оно не обусловлено никакой причиной, оно просто есть, просто такова природа реальности – она источает Радость.

Абсолютная любовь

Условно можно сказать, что существует две разновидности любви. Один вид – это любовь одного человека к другому. Она существует на уровне формы, на том уровне, где мы все отдельны и различны. Такая любовь нуждается в конкретном выражении в словах и поступках, иначе другой человек не сможет ее почувствовать. Она преходяща, несовершенна и всегда имеет обратную сторону. Сегодня человек сказал что-то или сделал, и вы чувствуете себя любимым, а завтра сказал или сделал что-то другое, и вот вы уже ощущаете себя одиноким, обиженным и оскорбленным. Обратной стороны этой разновидности любви никак нельзя избежать, поскольку источник недопонимания коренится в отдельности и различности человеческих индивидуумов, а наша неудовлетворенность – в ожиданиях и желаниях, ведь мы ждем и хотим определенных слов и поступков со стороны другого человека, не будь ожиданий – не было бы и разочарования.

Другой вид любви – это абсолютная, совершенная любовь. По сути бытие, сознание, просветление – это и есть Любовь. Если понимать любовь как принятие и доброжелательность, то бытие – это тотальное принятие и абсолютная доброжелательность в своем наивысшем проявлении. Когда человек находится в присутствии того, кто его любит, он ощущает отголоски, эхо абсолютной Любви. Но зачем довольствоваться временным и частичным, когда нам доступно целое и вечное? Мы все плаваем в абсолютной Любви, как рыбы в воде, мы все, в своей сути, являемся ею. Абсолютная любовь - это не «я люблю тебя», это осознание, что я есть Любовь, ты есть Любовь, все есть Любовь. Такая любовь не нуждается в конкретных словах и поступках, поскольку она всегда здесь, всегда доступна. 

Зачем нужно просветление?

На самом деле, на практике такой вопрос не стоит, человеку либо нужно просветление, либо нет, его либо влечет в эту сторону, либо данная тема оставляет его равнодушным. И если человек задается таким вопросом, то, по всей вероятности, он из тех, кому оно не нужно. Ничего плохого в этом нет, как нет ничего хорошего в том, чтобы искать просветления. Из того, что я написала ранее уже должно быть понятно, что плохое и хорошее -  всего лишь субъективные оценки, не имеющие непосредственного отношения к реальности.

И все же позволю себе немного пофилософствовать над этим вопросом. Для многих людей просветление – это в первую очередь способ избавиться от проблем, боли и страдания. Думаю, такая мотивация вполне имеет право на существование, поскольку просветление действительно может это дать. В тот момент, когда вы выходите за пределы потока ощущений, вы перестаете воспринимать свои переживания как проблему, вы можете испытывать дискомфорт в той или иной степени, однако вы больше не страдаете в полном смысле этого слова. Ум, чувства и тело успокаиваются и гармонизируются. Приятные и неприятные ощущения начинают восприниматься как естественное разнообразие жизни, а не как два противоположных полюса. 

Непустая пустота

Начало здесь: «Кто я? В поисках своей истинной природы».

Выйдя за пределы потока эмоций, мыслей и физических ощущений человек обнаруживает себя в ярком свете чистого осознания. Он воспринимает все компоненты потока и само осознание одновременно, его взгляд как будто расфокусирован, отмечая все сразу. Он ощущает себя ничем, и в то же время всем.

Первый более-менее отчетливый опыт осознания своей истинной природы называют пробуждением. Он может сопровождаться эйфорией и всяческими спецэффектами, а может пройти в тишине и безмолвии. Антураж не имеет значения. Ключевым является то, что человек начинает видеть мир и себя в нем совсем иначе, что поначалу может сопровождаться некоторым шоком и дезориентацией. Это совершенно определенно не то, чего он ожидал, не то, что себе представлял.

Этот первый опыт во многих случаях оказывается лишь пиковым переживанием, а не естественным состоянием. Оно может длиться день, неделю или год, а потом обычное восприятие мира возвращается, и если человек не вполне ясно отдает себе отчет в том, как он к этому пришел, возвращение в пробужденное состояние может занять много времени. 

И все же переживание духовного пробуждения оставляет неизгладимый след, человек уже никогда не становится прежним полностью. Подавляющее большинство людей, испытавших нечто подобное, хочет и ищет способ вернуться в состояние расширенного осознания, а те редкие индивидуумы, которые не хотят, спрашивают: «Ну вот, я увидел, а как мне теперь это развидеть?»  Но развидеть им не дано. Дороги назад нет. Теперь только вглубь и вширь.

Выход за пределы физических ощущений

Начало здесь: «Кто я? В поисках своей истинной природы».

Выход за пределы потока не может охватить лишь внутренний мир, он должен затронуть также и физическую действительность. Этот аспект зачастую вызывает больше всего споров и непонимания. Порой можно услышать нечто вроде: «Вот вы тут рассуждаете о метафизике и трансцендентном, а попробуйте, стукните себя молотком по пальцу – сразу поймете, что реально, а что нет, мое это тело, или не мое». Люди не могут понять, каким образом столь интенсивные ощущения, к примеру, сильная боль, могут быть нереальными или не моими.

Чтобы разобраться в этом, можно опереться на давно известный научный факт: мы не воспринимаем физический мир непосредственно, это происходит через наши органы чувств – зрение, слух, обоняние, осязание и вкус. Тело мы воспринимаем с помощью нашей нервной системы, которая подает в мозг сигналы: здесь болит, там тянет, тут напряжено и т.д. Как выглядит наше тело мы узнаем посредством изображения в зеркале, которое достигает нашего сознания опять же через зрение.

Мозг не просто собирает все эти сигналы и выстраивает из них некую общую картину физической реальности, но еще фильтрует информацию, дополняет и подгоняет ее под уже имеющиеся представления.

Выход за пределы ума

Начало здесь: «Кто я? В поисках своей истинной природы».

В прошлых постах мы рассуждали о поисках своей истинной природы и выходе за пределы эмоций. В этот раз я хочу поговорить о том, что значит выйти за пределы ума.

Чтобы нечто подобное могло произойти, необходимо подвергнуть сомнению свои представления о себе и о мире. Наблюдайте за ними со стороны, анализируйте их, исследуйте, спросите себя: «Откуда я это знаю? Могу ли я быть абсолютно уверен, что это действительно так?»

Наблюдая и исследуя свои мысли, вы в конечном итоге выйдите за пределы ментальных конструкций, окажетесь за границами ума и со всей ясностью непосредственного опыта обнаружите относительность любых слов и понятий. Если раньше они казались вам чем-то реальным и незыблемым, то теперь вы больше не сможете воспринимать их всерьез.

Выход за пределы эмоций

Начало здесь: «Кто я? В поисках своей истинной природы».

В прошлый раз мы говорили о том, что наша истинная природа находится за пределами эмоций, мыслей и физических ощущений.  В этом посте я хотела бы более подробно остановиться на эмоциях и дать пару практических рекомендаций на основании своего собственного опыта.

Первое, что нужно знать об с эмоциях - это то, что мы не можем управлять ими напрямую, мы никак не контролируем их возникновение. Единственное, что нам доступно - это осознание. Все, что мы можем сделать, так это принять эмоции, позволить им быть. И тогда происходит одна интересная вещь – эмоция, какой бы интенсивной и тяжелой она ни были, чудесным образом растворяется. 

Однако, чтобы это могло произойти, необходимо соблюсти определенные условия.

Кто я? В поисках своей истинной природы

Большинство людей, если спросить их, кто они, ответят что-нибудь вроде: «Я - человек», «Я – хороший специалист», «Я – мать двоих детей», «Я - неудачник» и т.д. 

Они ассоциируют себя с ментально-эмоциональным образом, который состоит из: 

1.     обобщения замеченных за собою особенностей;

2.     ассоциаций с неким уже готовым стереотипом, который тянет за собой представления о том, как такой человек должен выглядеть и как себя вести;
3.     эмоций, которые этот образ вызывает.

Например, «Я – хороший специалист» наполняет человека чувством гордости, удовлетворения, уверенности в себе, безопасности и стабильности. «Я - неудачник» наоборот повергает в уныние и апатию, провоцирует ненависть к себе, другим людям и к жизни в целом. Порой люди ясно осознают этот образ, а иногда он скрывается в глубинах подсознания.

Время от времени неосознанно люди также отождествляют себя со своими переживаниями. Когда физические ощущения, эмоции или поток мыслей становятся достаточно интенсивными, человек полностью растворяется в них, становится ими. Часто люди становятся тем, что делают, тем, что смотрят или читают, тем, о чем говорят.  

Однако для человека более внимательного и осознанного очевидно, что это лишь верхушка айсберга.

Хлебные крошки на пути к духовному пробуждению

Вместо предисловия

Поначалу этот блог имел формат дневника. Я записывала в него свои ощущения и размышления до пробуждения, во время него, и после. Я не всегда ясно понимала, что со мной происходит, как и почему. Однако, со временем общая картинка сложилась (не без помощи других людей), и я, наконец, готова ею поделиться. 

Я не преследовала какой-то конкретной цели. На самом деле я просто жила, наслаждалась своим пробужденным состоянием, разбиралась с остатками иллюзий, и посреди такой вот жизни моя голова время от времени совершенно неожиданно наполнялась мыслями, мысли облекались в слова, слова складывались в предложения, а я садилась и записывала все это. У меня такое ощущение, что все эти посты написались как бы сами собой. Но если уж говорить о какой-то цели, то суть, наверное, в том, чтобы оставить указатели, хлебные крошки на пути к пробуждению. Не забывайте, что слова – это просто ярлыки, которые мы приклеиваем на реальность, а не сама реальность. Это карта местности, а не сама местность. Думать о стакане воды и выпить стакан воды – две совершенно разные вещи. То, что вы думаете о пробуждении, скорее всего, имеет мало общего с тем, как это реально ощущается. Не привязывайтесь к словам, попробуйте увидеть то, что стоит за ними, постарайтесь ухватить суть.

Итак, начнем. 
Что такое пробуждение, и с чем его едят